
原文:
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
这一悟专讲两种勇敢的生死之别,不讲谦卑、不讲自知、不讲威压,只论“敢”与“不敢”的天道取舍,立意全新,绝不重复。

老子把“勇”分成了完全相反的两类:
•勇于敢则杀
敢闯、敢冲、敢争、敢狠、敢无所顾忌,
这种“敢”是逞强、是冒进、是嗜杀、是逆势硬刚,
往往走向凶险、灾祸、灭亡。
•勇于不敢则活
敢于退让、敢于示弱、敢于保守、敢于不争先,
这种“不敢”是敬畏、是审慎、是守身、是顺天而行,
反而能保全自身,安稳长久。
这两种勇,一个得利,一个受害。
天道厌恶的是那种刚猛暴烈的“敢”,
其中的缘由,深奥到连圣人都觉得难以完全说清。
但天道的规律却明白可见:
不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。
不争夺,却善于取胜;
不言语,却善于回应;
不召唤,却自动到来;
从容舒缓,却善于谋划。
就一张天网,广阔无边,
天网恢恢,疏而不失。
看似稀疏,却什么也逃不过。
放到人生里一看就懂:
凡事硬刚、什么都敢干的人,多是早折;
懂得敬畏、有所不敢的人,反而安稳长寿。
勇敢不是不怕,勇敢是知道什么不该做。
这一悟,我们悟得透彻:
勇不在敢争敢杀,而在敢止敢退。
顺天不争,从容守度,
方能避祸得安,长久不失。
第73悟 送给你
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
或利或害,天道有别。
不争善胜,不言善应,
天网恢恢,疏而不漏。
守不敢之勇,行不争之道,
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