原文：
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
这一悟专讲两种勇敢的生死之别，不讲谦卑、不讲自知、不讲威压，只论“敢”与“不敢”的天道取舍，立意全新，绝不重复。
老子把“勇”分成了完全相反的两类：
•勇于敢则杀
敢闯、敢冲、敢争、敢狠、敢无所顾忌，
这种“敢”是逞强、是冒进、是嗜杀、是逆势硬刚，
往往走向凶险、灾祸、灭亡。
•勇于不敢则活
敢于退让、敢于示弱、敢于保守、敢于不争先，
这种“不敢”是敬畏、是审慎、是守身、是顺天而行，
反而能保全自身，安稳长久。
这两种勇，一个得利，一个受害。
天道厌恶的是那种刚猛暴烈的“敢”，
其中的缘由，深奥到连圣人都觉得难以完全说清。
但天道的规律却明白可见：
不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。
不争夺，却善于取胜；
不言语，却善于回应；
不召唤，却自动到来；
从容舒缓，却善于谋划。
就一张天网，广阔无边，
天网恢恢，疏而不失。
看似稀疏，却什么也逃不过。
放到人生里一看就懂：
凡事硬刚、什么都敢干的人，多是早折；
懂得敬畏、有所不敢的人，反而安稳长寿。
勇敢不是不怕，勇敢是知道什么不该做。
这一悟，我们悟得透彻：
勇不在敢争敢杀，而在敢止敢退。
顺天不争，从容守度，
方能避祸得安，长久不失。
第73悟 送给你
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
或利或害，天道有别。
不争善胜，不言善应，
天网恢恢，疏而不漏。
守不敢之勇，行不争之道，
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